အခြံက ထြက္ လာတဲ့ အခါ အခြံ ဟာ ဘာ အခြံမွန္း?

အခြံက ထြက္ လာတဲ့ အခါ အခြံ ဟာ ဘာ အခြံမွန္း?

ဒီတစ္လိုင္း ေက်ာ္ၿပီးတာနဲ႔ ဟိုတစ္လိုင္းဆီ . . .?

လိုင္း ႏွစ္ခု ပူးမိတဲ့ ေနရာ မွာ လိုင္း ဟာ ခဏရပ္တယ္

“ငါက ဘာလိုင္းလဲ?“ စာသားတိုင္းကို Underline တားရမယ္

သူ႔ကို ဘယ္လိုင္းမွာ ဆြဲမလဲ (ဒါ အျခားအသံုး)

တစ္စေပၚတာနဲ႔ လိုင္းဆံုးခန္းထိ ေရာက္သြားမလား?

အမ်ိဳးသားေရးရာ* ကို အမ်ိဳးသမီးအခ်ိဳ႕ လိင္အမ်ိဳးအစား ေျပာင္းအလဲနဲ႔

ဝင္တယ္၊ ၾကည့္တယ္၊ Basic Info မွာ Male/ Female

ၾကိဳက္ရာေရြးခြင့္ (ကန္႔သတ္မွဳအတြင္းမွ) ရွိတယ္

သူလိုခ်င္တာက Gay . . . ဒါဆို???

အြန္လိုင္းေပၚက ျဖစ္စဥ္ေတြဟာ တကယ္ႀကီး လြတ္လပ္ေနသလား

ေဘာင္ထဲကေန ေဘာင္ေဘာင္ ေဖာက္ ေနယံုေပါ့၊

ေရဒီယိုကို ျဖတ္လာတဲ့ အသံလွိဳင္းေတြမွာ ေခြးသြားထစ္ေတြ ပါသလား?

မယံုႏိုင္ေလာက္တဲ့ ခန္႔မွန္းခ်က္ေတြနဲ႔၊

စံု စံု လင္ လင္ လုပ္ လုပ္ ေပးသမွ်ကို အထြန္႔မတက္ပါနဲ႔၊

အထြဋ္ရဲ႕ အထိပ္မွာ နယ္ေျမဟာ အဆံုးသတ္ မသြားေသးဘူး

ဒိထက္ပို သိခြင့္မရွိ၊ တားျမစ္၊ ေပ်ာက္ဆံုး၊ သြားၿပီ၊

ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္တစ္လိုင္းမွာ အာကာသဓါတ္ေတြ လွ်ံျဖိဳးလာ ျပန္ေရာ

ကန္႔သတ္လြတ္လပ္ေဒသ လို႔ နာမည္ေပး ကန္႔သတ္လိုက္ျပန္ျပီ

တစ္ခုခုကိုေရြးပါ၊ ျခယ္ပါ၊ ကလစ္ေခါက္ သေဘာတူပါ၊

ကဗ်ာဆရာက ဆံုးခ်င္ေနၿပီ၊ ဒါနဲ႔ ကဗ်ာကို ဆံုးၿပီးလို႔ “အား!“

ကဗ်ာ တကယ္ ဆံုးသလား၊ ေနာက္တစ္လိုင္း လာျပန္ၿပီ၊

ေသဟာ ဆံုးနဲ႔ ပူးမိတဲ့ ေဒသမွာ လိုင္းေတြ ျပန္ေရြ႕သြား ျပန္ၿပီ

သံသယ ကင္မရာေတြဟာ အာရံုခံစားမွဳရဲ႕ အလုပ္အခ်ိဳ႕ လုပ္

ျပႆနာ ကို အျခားဘာသာစကားမွ ေမြးစားခဲ့သလို

ျပႆနာ ကို အေျခတည္ အျခား ျပႆနာေတြ ျဖစ္ေနသလို

ထပ္မံေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ အြန္လိုင္းစေပ့စ္မွာ ေနရာကြက္က်ား

လိုင္းျပဳတ္က်သြား (ဒါမွ မဟုတ္ အထူးေဘးထုတ္ခံ ေဒသအခ်ိဳ႕ သာ)

ေျမေအာက္/ေရေအာက္ ဖိုက္ဘာဆက္ေၾကာင္းေတြ မပ်ံသန္းရ ဇံု

“ လိုင္းေတြ လမ္းေပၚ ပ်ံက်“ “လိုင္း ထပ္ ရွာမလား“ “ လိုင္းရွဳပ္တဲ့ လိုင္းေၾကာင္း”

” လက္မ ထိပ္ကို ႏွင္းဆီဆူး ငါး လက္မ နဲ႔ ရိုက္သြင္း စမ္း သပ္ မလား“

သစ္လြင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေနတဲ့ ဝပ္ေရွာ့ မွာ ဆရာႀကီးဟာ ကဗ်ာ ဆရာႀကီး (တဲ့)

ေတာ္ၿပီ သစ္လြင္ေအာင္ မင္းအေဖ ဆံုးၿပီ

ေတာ္ၿပီလား ဇာတိ

 

လင္းရမၼာ

24/3/2011

Advertisements
Tagged